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Thu, Jul

“Trans” es un término ampliamente utilizado para referirse a personas cuya identidad de género y/o expresión de género no se corresponde con las normas y expectativas sociales tradicionalmente asociadas con el sexo asignado al nacer. Las personas trans tienen necesidades de salud tanto generales como especí cas, y el acceso a los servicios competentes para hacer frente a éstas ha sido muy limitado. Entre las necesidades generales está la atención primaria básica, incluida la salud sexual que tome en cuen- ta la diversidad de las identidades de género, las expresiones de género, la anatomía, la sexualidad y las prácticas sexuales que se encuentran en esta población. Las necesidades especí cas involucran la asistencia para concretar la identidad de género de una persona, incluyendo las interven- ciones médicas para feminizar o masculinizar el cuerpo.

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El presente Informe Anual 2017 sobre la situación de los derechos humanos en Chile, se entrega a sus autoridades y a la población en general, con el objetivo de proteger y promover el ejercicio de los derechos de todos los habitantes del país, a través de la investigación y análisis de temas y situaciones que son preocupación del Consejo del Instituto Nacional de Derechos Humanos. 

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“Quiero ser como me hizo la naturaleza”

Cirugías médicas innecesarias de niños y niñas intersexuales en EE. UU.

Human Rights Watch e interACT

 

Resumen

En Estados Unidos, se somete a personas intersexuales a prácticas médicas que podrían causarles daños físicos y psíquicos irreversibles desde la más temprana infancia, y que pueden durar toda la vida. Muchos de estos procedimientos se practican con el objetivo explícito de facilitar que estos niños y niñas crezcan como personas “normales” y se integren más fácilmente en la sociedad, ayudándolos a adecuarse a una designación de sexo determinada. Los resultados suelen ser catastróficos, los supuestos beneficios en general no están demostrados y casi nunca hay consideraciones de salud urgentes que los justifiquen. Se practican desde la más temprana infancia procedimientos que se podrían postergar hasta que los niños y las niñas intersexuales tengan edad suficiente para decidir si los desean, y estas personas luego tienen que lidiar con las consecuencias toda su vida.

Las personas intersexuales no son poco comunes, sino que su condición se interpreta ampliamente de manera equivocada. En las clases de biología a menudo se simplifica excesivamente una realidad fundamental. Se nos enseña que el sexo es dimórfico, es decir, sencillamente masculino o femenino. Pero, en realidad, el sexo es un espectro, en el cual la mayoría de los seres humanos estarían en un extremo o el otro. De hecho, nada menos que el 1,7 % de los bebés son distintos de lo que normalmente se denomina niño o niña. Los cromosomas, las gónadas y los genitales internos o externos en estos niños y niñas —los niños intersexuales—difieren de las expectativas sociales. Aproximadamente 1 de cada 2.000 bebés es lo suficientemente diferente como para que los médicos recomienden una intervención quirúrgica destinada a lograr que el cuerpo sea más acorde con esas expectativas.

Hasta la década de 1960, cuando nacían niños intersexuales, las personas cercanas — padres y médicos— hacían la conjetura que les parecía más acertada y asignaban un sexo al bebé. Luego, los padres los criaban según las normas sociales sobre género. A veces, las personas intersexuales sufrían hostigamiento y discriminación debido a sus rasgos atípicos, pero muchas tuvieron una vida equilibrada en la adultez. No obstante, en la década de 1960, y mayormente sobre la base de las recomendaciones no demostradas de un único psicólogo prominente, las normas médicas en EE. UU. sufrieron un cambio radical. Los médicos empezaron a recomendar soluciones quirúrgicas al supuesto “problema” de los rasgos intersexuales.

 

En este informe, a partir de entrevistas mantenidas con adultos intersexuales, padres de niños y niñas intersexuales y profesionales médicos que trabajan con personas intersexuales, interACT y Human Rights Watch documentaron las secuelas de ese paradigma, así como el hecho de que la comunidad médica no reguló su propia práctica de manera efectiva. Como se explica a continuación, en los últimos años hubo cambios en la práctica, y muchos médicos ahora aconsejan no realizar cirugías a bebés y niños pequeños. Aun así, se siguen realizando cirugías a niños y niñas con características sexuales atípicas, que son demasiados jóvenes para participar en la decisión, cuando tales procedimientos conllevan un riesgo significativo de daño y podrían postergarse en forma segura.

Algunos rasgos intersexuales —como genitales externos atípicos— son evidentes al momento del nacimiento. Otros —como las gónadas o los cromosomas que no coinciden con las expectativas del sexo asignado— se manifiestan más adelante en la vida, en algunos casos en la época de la pubertad. La información sobre los rasgos intersexuales puede resultar abrumadora. Ya sea que se alerte a los padres sobre los rasgos intersexuales de sus hijos al momento del nacimiento, en la pubertad o en otra etapa de la vida, pueden tener dificultades para manejar información y consejos confusos.

Los proveedores de atención de la salud son una fuente importante de información y tranquilidad en medio de esa confusión. No obstante, en las últimas décadas, muchos médicos han implementado la práctica de recomendar automáticamente cirugías irreversibles a niños intersexuales en un momento temprano de la vida. Entre estas operaciones se incluyen las cirugías de reducción de clítoris, es decir, procedimientos que reducen el tamaño del clítoris por motivos cosméticos. Tales cirugías conllevan el riesgo de provocar dolor, lesiones nerviosas y cicatrices. Otras operaciones son la gonadectomía, o extirpación de las gónadas, que provocan que el niño se vea obligado a recibir terapia de sustitución hormonal de por vida.

Estas cirugías que se practicaron a lo largo del tiempo fueron también una historia de vergüenza y estigmatización. En algunos casos, los médicos aconsejaban a los padres que ocultaran el diagnóstico y el tratamiento al niño, e inculcaban así sentimientos de vergüenza tanto en los padres como en los hijos. Muchas personas intersexuales no tomaron conocimiento de su condición hasta que, de adultos, tuvieron acceso a su historia clínica, a veces incluso cuando ya eran quincuagenarias. 

 

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Ver video: Cirugías dañinas en niños y niñas intersexuales 

 

Tomoya Hosoda es un joven transgénero que apenas 25 años de edad que se convirtió en la primera persona transgénero en ser elegida para un puesto público en Japón.
 

 

 

Un interesante estudio en hijos de parejas del mismo sexo/género. (en Inglés)

 

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Importante estudio el publicado en Pediatrics, que avala la estrategia de utilizar bloqueadores reversibles de la pubertad en menores transexuales hasta que estos confirmen su voluntad de iniciar el proceso de reasignación de sexo. Se trata de la primera evaluación conjunta a largo plazo de este tratamiento, que revisa la situación de 55 personas transexuales (22 mujeres y 33 hombres), ya en la edad adulta, en los que se utilizó esta estrategia siendo adolescentes. Las conclusiones no pueden ser más positivas: estos jóvenes disfrutan de una situación emocional equivalente, si no mejor, a la de otros jóvenes no transexuales de su misma edad.

El bloqueo de la pubertad facilita a los menores transexuales el no tener que pasar por la desagradable experiencia de ver cómo tu cuerpo se desarrolla en una dirección contraria a la de tu identidad de género. Es además un tratamiento reversible, que permite “congelar” el desarrollo de los caracteres sexuales secundarios (vello, barba, pechos…) durante unos pocos años hasta que el menor está legalmente capacitado para tomar la decisión de afrontar su proceso de reasignación.

Los jóvenes incluidos en el estudio comenzaron el bloqueo de la pubertad a una edad media de 13,6 años, mientras que se sometieron a la cirugía de reasignación a una edad media de 20,7 años (tras el correspondiente tratamiento hormonal, que comenzaron a una edad media de 16,7 años). Fueron evaluados tanto en los momentos intermedios como un año después de la cirugía. Los resultados finales son indiscutibles: los índice de ansiedad, distrés emocional y preocupación por la propia imagen corporal fueron similares o mejores a los de la población no transexual de su misma edad. También los indicadores de calidad de vida y felicidad. Ninguna de las personas se arrepintió del proceso seguido.

“La supresión de la pubertad es una intervención médica completamente reversible, lo que permite tanto a los adolescentes como a sus familias disponer de tiempo para explorar sus sentimientos relativos a la disforia de género y tomar una decisión definitiva sobre el tratamiento de reasignación de sexo”ha expresado la autora principal del estudio, Annelou de Vries, psiquiatra infantil de la Unidad de Disforia de Género de la Universidad Libre de Ámsterdam.

Más allá del legítimo debate sobre si este tipo de estudios no vienen sino a reforzar el enfoque patologizante de la transexualidad, creemos que se trata de una buena noticia, dadas las reticencias que establishment médico y autoridades sanitarias -de quienes en último término depende el acceso a este tipo de tratamientos- han venido presentando hasta ahora. Hasta la evidencia científica más ortodoxa avala ya una realidad sobre la que desde hace tiempo insisten las familias de los menores transexuales: el inicio de la pubertad supone un punto de inflexión que puede sumir al que hasta entonces era un niño u una niña feliz en un auténtico infierno que es sin embargo perfectamente evitable.

Aquí encontrará establecimientos educacionales que están trabajando activamente por la inclusión:

 

 

 

Aquí encontrará información de contacto que hemos ido construyendo a lo largo del país:

 

 

 

El presente informe reporta los principales resultados encontrados, luego de dos años de trabajo, de la iniciativa denominada Encuesta T, la primera encuesta para personas trans y género no conforme residentes en Chile. Esta iniciativa fue financiada por la Embajada de Estados Unidos a través de su programa Grand Equality Fund.

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Existen muchas situaciones simples y normales para cualquier persona, y que sin embargo, para una persona trans resultan difíciles, a veces imposibles y en la mayoría de los casos muy humillantes o peligrosas.  Te presentamos una lista con algunos problemas habituales que enfrentan hombres y mujeres trans y que podrían ser resueltos con una Ley de Identidad de Género para Chile.

Llevaba semanas esperando a que llegara el pasado sábado. La embajada sueca me había invitado al seminario “Libros que rompen-igualdad y diversidad en la literatura infantil” en la Casa del Lector de Matadero, y su programa prometía una sesión muy interesante de aprendizaje sobre uno de los aspectos que más me gusta trabajar con los libros infantiles, la diversidad e igualdad de género.

Anders Carlsson, Ministro Consejero de la Embajada de Suecia en España, inauguraba la sesión hablando de lo importante que es en Suecia que niñas y niños crezcan sabiendo que en todo momento tendrán las mismas oportunidades en la vida, independientemente de su género, y para todos los que estábamos allí fue toda una “experiencia religiosa” escucharle hablar con tanto compromiso sobre igualdad e infancia.

Abría el seminario Sara Iglesias, especialista en LIJ, que nos habló de los diferentes recursos gráficos que pueden utilizarse a la hora de llegar al lector y mejorar la comprensión del mensaje. Puso como ejemplos libros que en casa nos encantan y que están recomendados especialmente para tratar temas como la integración, la diversidad y el valor de las distintas capacidades y que utilizan figuras geométricas, formas abstractas y colores como elementos universales y versátiles con los que poder llegar a los niños con un mensaje global.libros-infantiles-diversidad

Por cuatro esquinitas de nada de Editorial Juventud. Una de las obras más representativas que pone en evidencia la exclusión.
“El cazo de Lorenzo” de Editorial Juventud. Sobre las dificultades y obstáculos de un niño con diferentes capacidades.
“Miércoles” de Océano Travesía. Un libro sobre la cooperación y las posibilidades del trabajo en equipo.
“Pequeño azul y pequeño amarillo” de Kalandraka. Una emotiva historia de amistad con tres colores como protagonistas.
“Pajarraco”  de Océano Travesía. Sobre la diferencia y la importancia de las diferentes capacidades.
“El jersey nuevo” de Andana. Por sus valores sobre la individualidad y la originalidad.

Después pudimos conocer a Karin Salmson, escritora y fundadora de la editorial Olikay una mujer inspiradora al 100% que puso en evidencia las diferentes características con las que se definen a los protagonistas masculinos/femeninos en la literatura infantil y la verdad es que da que pensar:Libros-para-educar-en-igualdad-y-diversidad

El título de la charla de Karin era “Cómo cambiar el mundo a través de la literatura infantil” y si estas percepciones sobre el “género” fueran distintas en los libros infantiles, serían una herramienta muy poderosa para que nuestros hijos sintieran y actuaran como iguales, independientemente de su género, y pudieran cambiar el mundo.

Karin nos hizo una pregunta para reflexionar y que os traslado. La mayoría de nosotros no tenemos problema en regalar a una niña un libro cuyo protagonista es un niño pero, ¿le regalaríamos un cuento a un niño en el que la protagonista fuera una niña? 

Åsa Lind, escritora y miembro de The Swedish Academy for Children’s Books, nos habló sobre la importancia de la palabra y los usos del lenguaje en los libros infantiles y nos puso varios ejemplos de la literatura infantil sueca en los que introducían el pronombre neutro hen de reciente incorporación al idioma, para referirse a los protagonistas del cuento. Al fin y al cabo, ¿qué importancia tiene asignarles un género determinado? no hay nada que uno u otro pueda o no pueda hacer por el simple hecho de ser niña o niño.

Tanto Asa como Karin valoraron muy positivamente el trabajo de la editorial Gato Sueco, que está traduciendo títulos fantásticos de la literatura sueca al castellano como “La mamá de Tesla no quiere”“El papá de Tesla no quiere”“Las piratas y el tesoro del arcoíris” o “¿Por qué llora el papá?”

Y la última intervención de Teresa Corchete, estuvo centrada en los personajes de los álbumes infantiles, especialmente en el papel que se le daba a las mujeres y las niñas de las historias, y puso varios ejemplos de libros responsables con el fomento de la igualdad y libres de estereotipos y clichés.libros-infantiles-diversidad“Elenita” la historia de una niña que lucha por perseguir su sueño de ser sopladora de vidrio.
“Rosa Caramelo” un clásico de Adela Turín sobre lo femenino y el color rosa
“Doña Eremita, reina de la carretera” sobre las aventuras de la intrépida Eremita al volante de un coche muy inusual
“Las lavanderas locas” la historia de unas lavanderas que un día se hartan de recoger y lavar lo que ensucian los demás
“El libro de los cerdos” sobre la responsabilidad en el hogar.
“La historia de los bonobos con gafas” de la auotora Adela Turín, pionera en la creación de álbumes sobre igualdad y coeducación.

Y hasta aquí el resumen de una jornada muy especial del que salí totalmente convencida de que la literatura infantil es una herramienta súper útil y cercana para que nuestros niños aprendan valores de todo tipo, y que es nuestra responsabilidad seleccionar para ellos los títulos de manera cuidadosa porque aunque cada vez se publican más y mejores álbumes, no todo vale.

Por cierto, si estáis por Madrid y os interesa conocer más sobre la literatura infantil sueca, podréis hacerlo en la exposición bibliográfica “Aquí hay niños creciendo” en la Biblioteca José Saramago de Madrid en donde se podrán consultar varios títulos y conocer más sobre su compromiso con los valores de igualdad de género.

Este documento es el resultado de un trabajo colectivo desarrollado en el marco del proyecto “Hacia la incorporación de un enfoque intercultural en escuelas con alto porcentaje de alumnos migrantes y en profesionales de Servicio País” (cfli-2016-cl-0009 Bringing an intercultural focus to schools with high percentages of migrant students and professionals of a national NGO Servicio País), eje- cutado por el Programa Interdisciplinario de Estudios Migratorios (PRIEM) de la Universidad Alberto Hurtado y la Fundación para la Superación de la Pobreza (FUSUPO), con el financiamiento del Fondo Canadiense para Iniciativas Locales 2016-2017, de la Embajada de Canadá en Chile.

El equipo de trabajo fue dirigido por Carolina Stefoni, de la Universidad Alberto Hurtado, y estuvo compuesto por Andrea Riedemann (PRIEM-UAH), Fernanda Stang (PRIEM-UAH), Andrea Guerrero (PRIEM-UAH), Antonia Garcés (FUSUPO) y Marta Camarena (FUSUPO). El trabajo de redacción de los textos introductorios y los del apartado dedicado a las herramientas teóricas, además de la compilación de experiencias nacionales, internacionales y dinámicas de trabajo, estuvo a cargo de Andrea Riedemann y Fernanda Stang. Antonia Garcés colaboró en el relevamiento de experiencias nacionales y de dinámicas grupales, y realizó un aporte invaluable al coordinar y participar en la implementación de los talleres que efectuamos en las regiones Metropolitana, de Arica y Parinacota, Tarapacá y Antofagasta, a partir de los cuales se gestó este texto. Andrea Gue- rrero coordinó el proceso de diseño e impresión, y estuvo a cargo de las tareas de difusión de las actividades del proyecto. Agradecemos además la colaboración de Luis Patricio Ibáñez Huerta, alumno pasante del PRIEM, que realizó un relevamiento de publicaciones y recursos en Internet vinculados a la interculturalidad.

Las opiniones expresadas en este documento son de exclusiva responsabilidad de los autores y pueden no coincidir con las de las instituciones y organizaciones involucradas en este proyecto.

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El libro de educación sexual lleva por nombre “Cherish Life” (Aprecia la vida) y forma parte del nuevo plan de estudios para los niños en las escuelas de China, promueve la equidad de género y también muestra una representación positiva de la comunidad LGBT+, mostrando todo tipo de parejas y familias demostrando que el amor es algo hermoso, sin importar tu orientación sexual.

 

libro de educación sexualEste nuevo libro tiene como objetivo enseñarle más a los niños acerca de sexo, género, diferentes orientaciones sexuales y cómo defenderse de depredadores sexuales. En una de las escenas representadas, dos niños le preguntan a su maestra acerca de una pareja de mujeres y esta responde “A la mayoría de la gente le atrae alguien del sexo opuesto, pero algunos se sienten atraídos por los del mismo sexo. Es algo muy normal. No debemos discriminar a estas personas”.

“El libro ha sido rigurosamente diseñado, probado y revisado. En China, el sexo es un tema tabú; los padres aún no quieren hablar de este tipo de cosas con sus hijos, mientras que los niños están cada vez más expuestos a las representaciones sexuales inexactas en los medios; esperamos que los niños puedan formar sus propios valores, basados en información científica  y precisa.

 

Afirmó en una declaración la autora del libro, “Beijing Normal University”.

Los bisexuales también están representados en el libro como “A algunas personas les gustan tanto el picante como el dulce. No hay nada que pueda sorprendernos”. El contenido en el libro que ha creado polémica es la parte en la que se muestra como es concebido un bebé, lo que no agrado a muchos padres, que consideran el material demasiado explícito para los niños de 6 a 12 años que reciben el material.

La educación sexual en China parece haber dado pasos agigantados y es que estamos seguros que  una sociedad bien informada es lo necesario para eliminar los estigmas acerca de todos estos temas.

Fuente: homosensual.mx

¿Qué significa ser transgénero?

Transgénero es un término general que se usa para describir a personas cuya identidad de género (el sentido de sí mismo como hombre o mujer) o expresión de género difiere de aquella que normalmente se asocia a su sexo de nacimiento. Muchos transgéneros viven parcial o totalmente como miembros del otro género. De manera general, cualquier persona cuya identidad, apariencia, o conducta caiga fuera de las normas de género convencionales se puede clasificar como transgénero. No obstante, no cualquier persona cuya apariencia o conducta sea atípica a su género se identificará a sí misma como transgénera.

¿Cuál es la diferencia entre sexo y género?

Sexo se refiere al estado biológico como hombre o mujer. Incluye atributos físicos como los cromosomas sexuales, las gónadas,

las hormonas sexuales, las estructuras reproductivas internas, y los genitales externos. Género es un término que normalmente se usa para referirse a las formas en que las personas actúan, interactúan, o se sienten consigo mismas, lo que se asocia con hombre mujer. Mientras que los aspectos del sexo son los mismos en todas las culturas, los aspectos del género podrían no serlo.

¿Cuáles son algunas categorías o tipos de transgéneros?

Los transexuales son transgéneros que viven o desean vivir totalmente como miembros del género opuesto a su sexo de nacimiento. Las mujeres biológicas que desean vivir y ser reconocidas como hombres se llaman transexuales mujer-a-hombre (MAH) u hombres transexuales. Hombres biológicos que desean vivir y ser reconocidos como mujeres se denominan transexuales hombre-a- mujer (HAM) o mujeres transexuales. Los transexuales usualmente solicitan

intervenciones médicas, ya sea a través de hormonas o de cirugías, para hacer que sus cuerpos luzcan lo más congruentemente posible con su género de preferencia. Este proceso de transición de un género al otro se denomina reasignación de sexo o reasignación de género.

Los travestis conforman el grupo de transgéneros más numeroso. Los travestis usan ropa del otro sexo. Existen variaciones con respecto a la manera en que se visten (desde una sola prenda a un atuendo completo) también como en sus motivos para hacerlo. Algunos travestis lo hacen para expresar sentimientos o identidades transgéneras; otros lo hacen por diversión, por comodidad emocional, o porque los excita sexualmente. La mayoría de los travestis son biológicamente hombres, muchos de los cuales se sienten sexualmente atraídos por mujeres.

Las drag queens y los drag kings son, respectivamente, hombre biológicos y mujeres biológicas que ofician como miembros del otro género a medio tiempo principalmente para actuar o entretener. Sus actuaciones pueden incluir cantar, doblar, o bailar. Los drags pueden identificarse como transgéneros o no. Muchos drag queens y drag kings se identifican como lesbianas, gays o bisexuales.

Otras categorías de transgéneros incluyen a los andróginos, los

bigénero, y los queers. Definiciones exactas de estos términos varían de persona a persona, pero comúnmente incluyen un sentido de mezcla o alternancia de géneros. Algunas personas que usan estos términos para describirse a sí mismas consideran como restrictivos los conceptos tradicionales de género.

¿Siempre han existido los transgéneros?

Los transgéneros han sido documentados en muchas culturas y sociedades occidentales y no occidentales desde la antigüedad hasta hoy. Sin embargo, el significado de la variación de género puede variar de cultura en cultura.

¿Por qué algunas personas son transgéneras?

No existe
generalizada de por qué algunas personas son transgéneras. La diversidad de las expresiones transgenéricas se contrapone a cualquier explicación simple o unitaria. Muchos expertos creen que factores biológicos como las influencias genéticas o los niveles hormonales prenatales, las experiencias tempranas en la familia de origen de una persona, y otras influencias sociales pueden todas contribuir en el desarrollo de conductas o identidades transgéneras.

una explicación

¿Cuál es la prevalencia de los transgéneros?

Es difícil estimar con precisión la prevalencia de los transgéneros en los países occidentales. Como mínimo, 2- 3% de los hombres biológicos estaría involucrado en el travestismo, al menos ocasionalmente. Estimaciones actuales de la prevalencia del transexualimo es de 1 en 10.000 hombres biológicos y de 1 en 30.000 mujeres biológicas. Se desconoce el número de personas pertenecientes a otras categorías transgenéricas.

¿Cuál es la relación entre lo transgénero y la orientación sexual?

Las personas normalmente experimentan la identidad de género y la orientación sexual como dos cosas diferentes. La orientación sexual hace referencia a la atracción que una persona siente hacia un hombre, una mujer, ambos o ninguno, mientras que la identidad de género se refiere al sentido que la persona tiene de sí misma como hombre, mujer, o transgénera. Usualmente las personas que sentían una atracción por las mujeres antes de la transición siguen sintiendo la misma atracción por las mujeres después de la transición y las personas que sentían una atracción por los hombres antes de la transición siguen sintiendo la misma atracción por los hombres después de la transición. Esto quiere decir que, por

ejemplo, un hombre biológico que se siente atraído hacia las mujeres seguirá sintiendo esta atracción hacia las mujeres después de la transición, y podría considerarse a sí mismo como lesbiana.

¿Cómo experimentan los transgéneros sus sentimientos transgéneros?

Los transgéneros experimentan sus sentimientos transgéneros de muchas maneras. Algunos pueden rastrear el origen de sus identidades transgéneras o actitudes y conductas de género atípicas hasta sus recuerdos más tempranos. Otros se dan cuenta que tienen una identidad transgénera o comienzan a experimentar actitudes y conductas de género atípicas más tarde en el curso de su vida. Algunos transgéneros aceptan o abrazan sus sentimientos transgéneros, mientras que otros luchan contra los sentimientos de vergüenza o confusión. Algunos transgéneros, específicamente algunos transexuales, experimentan una insatisfacción intensa con su sexo de nacimiento o con el rol de género asociado con ese sexo. Estos individuos son los que normalmente buscan una reasignación de sexo.

¿Qué deberían hacer los padres si sus hijos parecieran ser transgéneros o tuvieran un género atípico?

Los padres pueden tener la inquietud de que un hijo tuviera un género

atípico por una variedad de razones. Algunos niños expresan un gran angustia acerca de sus roles de géneros asignados o el sexo de sus cuerpos. Algunos niños experimentan interacciones sociales dificultosas con sus pares y adultos a causa de sus expresiones de género. Los padres pueden preocuparse cuando lo que ellos creían era una “fase” no parece pasar. Los padres de niños con género atípico pudieran necesitar trabajar con las escuelas y otras instituciones para tratar estas inquietudes. En la mayoría de los casos no ayuda mucho simplemente obligar al niño a actuar de una manera más típica. El apoyo de otros padres de niños con un género atípico también podría ser de ayuda.

¿Cómo es que los transgéneros hacen la transición de un género al otro?

Hacer la transición de un género a otro es un proceso complejo. Las personas que hacen esta transición normalmente comienzan por expresar su género de preferencia en situaciones donde se sienten seguros. Típicamente ellos intentan vivir todo el tiempo como miembros de su género de preferencia, haciendo pequeños cambios de manera paulatina.

La transición de género típicamente involucra la adopción de la apariencia del sexo deseado a través de cambios en la vestimenta y ornamentación

personal, la adopción de un nombre típico del sexo deseado, el cambio en la designación de sexo en los documentos de identidad, tratamientos hormonales, alteraciones quirúrgicas de las características sexuales secundarias aproximándolas así a las del sexo deseado, y en hombres biológicos, la remoción del vello facial con electrólisis o tratamientos láser. Encontrar un profesional de la salud que entregue una guía y los refiera a otros profesionales de apoyo es comúnmente un primer paso importante en la transición de género. Ponerse en contacto con otros transgéneros a través de grupos de apoyo y organizaciones de la comunidad transgénera es también muy útil.

La Harry Benjamin International Gender Dysphoria Association (HBIGDA), una organización profesional dedicada al tratamiento de los transgéneros, publica Los Estándares de Cuidado para Desórdenes de Identidad de Género, los cuales ofrecen recomendaciones para la entrega de procedimientos y servicios de reasignación de sexo.

¿Es ser transgénero un trastorno?

Una condición psicológica se considera un trastorno mental solo si causa angustia o discapacidad. Muchos transgéneros no sienten que sus sentimientos y rasgos

transgéneros les provoquen angustia o discapacidad, lo que implica que ser transgénero no constituye un trastorno mental per se. Para estas personas, el gran problema es encontrar los recursos, tales como los tratamientos hormonales, los tratamientos quirúrgicos, y el apoyo social que necesitan, de manera de poder expresar su identidad de género y minimizar la discriminación. No obstante, algunos transgéneros sí sienten que sus sentimientos transgéneros les provocan angustia o discapacidad. Esto es particularmente cierto en el caso de los transexuales, quienes experimentan su identidad de género como incongruente con su sexo de nacimiento o con el rol de género asociado con aquél sexo. Este sentimiento angustioso de incongruencia se denomina disforia de género.

Según los estándares diagnósticos de la psiquiatría Americana, como se expone en el Manual Diagnóstico y Estadístico de Enfermedades Mentales, las personas que experimentan una disforia de género intensa pueden ser diagnosticadas como un Trastorno de Identidad de Género. Este diagnóstico es altamente controversial entre algunos profesionales de la salud mental y transgéneros. Algunos argumentan que el diagnóstico patologiza inapropiadamente la variabilidad de género y debería ser eliminado. Otros

arguyen que, debido a que el sistema de salud en los Estados Unidos requiere de un diagnóstico para justificar algún tratamiento médico o psicológico, es esencial que se mantenga el diagnóstico con tal de asegurar el acceso a la atención de salud.

¿Qué tipo de problemas de salud mental sufren los transgéneros?

Los transgéneros experimentan la misma clase de problemas de salud mental que los no transgéneros. Sin embargo, el estigma, la discriminación, y el conflicto interno que muchos transgéneros experimentan puede exponerlos a un riesgo mayor a ciertos problemas de salud mental. La discriminación, la falta de apoyo social, y el acceso inadecuado a la atención de salud puede exacerbar los problemas de salud mental en los transgéneros, mientras que el apoyo de los pares, familia, y profesionales de apoyo pueden actuar como factores de protección.

¿De qué tipo de discriminación son víctima los transgéneros?

Las leyes antidiscriminación en la mayoría de las ciudades y estados de los Estados Unidos no protegen a los transgéneros de la discriminación basada en la identidad de género o en la expresión de género.

En consecuencia, a los transgéneros en la mayoría de las ciudades y estados puede que se les niegue la vivienda o el empleo, pueden perder la custodia de sus hijos, o tener dificultades para obtener reconocimiento legal de sus matrimonios, solo por el hecho de ser transgéneros. Muchos transgéneros

son blanco de crímenes de odio. La naturaleza ubicua de la discriminación basada en la identidad de género y la expresión de género puede hacer que los transgéneros se sientan inseguros o avergonzados, incluso cuando no estén siendo directamente victimizados.

¿Cómo puedo apoyar a los familiares, amigos o parejas transgéneros?

  • Edúcate en el tema transgénero.

  • Sé consciente de tus actitudes respecto a personas que presenten conductas o tengan una apariencia

    de género atípica.

  • Usa nombres y pronombres

    apropiados con la presentación e identidad de género de la persona; si tienes alguna duda, pregúntale su preferencia.

  • No supongas la orientación sexual de un transgénero, el deseo por tratamientos hormonales o quirúrgicos, u otros aspectos de su identidad o de sus planes de transición. Si tienes algún motivo para necesitar saber, pregunta.

  • No confundas la disforia de género con la expresión de género: los hombres con disforia de género pueden no parecer estereotípicamente femeninos, y no todos los hombres transgéneros presentan una disforia de género; las

mujeres transgéneras pueden no siempre aparecer estereotípicamente masculinas, y no todas las mujeres transgéneras presentan una disforia de género.

Mantén las líneas de comunicación abiertas con el transgénero en tu vida.

Busca apoyo para procesar tus propias reacciones. Puede tomar algo de tiempo acostumbrarse a ver a alguien que está haciendo la transición a una nueva forma. Tener a alguien cerca que esté pasando por una transición puede representar un ajuste y puede ser desafiante, especialmente para parejas, padres, e hijos.

Busca apoyo para lidiar con tus sentimientos. No estás solo. Los profesionales de la salud mental y grupos de apoyo para familiares, amigos y parejas de transgéneros pueden ser recursos útiles.

¿Dónde puedo encontrar información acerca sobre el tema transgénero

American Psychological Association

750 First Street, NE Washington DC, 20002
202-336-5500
Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. (e-mail) www.apa.org/pi/lgbc/transgender

The Harry Benjamin International Gender Dysphoria Association, Inc. World Professional Association of Transgender

1300 South Second Street, Suite 180 Minneapolis, MN 55454 612-624-9397 612-624-9541 (fax) Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.

(e-mail) www.hbigda.org
FTM International (FTM means

Female-to-Male)

740A 14th St. #216
San Francisco, CA 94114 877-267-1440
Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. (e-mail) www.ftmi.org

Gender Public Advocacy Coalition

1743 Connecticut Ave., NW Fourth Floor
Washington, DC 20009 202-462-6610
Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. (e-mail) www.gpac.org

National Center for Transgender Equality
1325 Massachusetts Ave., Suite 700 Washington, DC 20005 202-903-0112

202-393-2241 (fax)

www.nctequality.org

Parents, Families, and Friends of Lesbians and Gays (PFLAG) Transgender Network (TNET)
1726 M Street, NW

Suite 400
Washington, DC 20036 202-467-8180
Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo. (e-mail) www.pflag.org/TNET.tnet.0.html

Sylvia Rivera Law Project

322 8th Avenue
3rd Floor
New York, NY 10001 212-337-8550 212-337-1972 (fax)
www.srlp.org

Transgender Law Center

870 Market Street
Room 823
San Francisco, CA 94102 415-865-0176

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www.transgenderlawcenter.org

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Opinión Consultiva solicitada por la República de Costa Rica sobre la Identidad de Género, e Igualdad y No Discriminación a parejas del mismo sexo.

 

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El Mineduc y la Superintendencia de Educación presentaron dos políticas públicas inéditas para el sistema educativo chileno: la Circular de Derechos de niñas, niños y jóvenes trans en el ámbito de la educación, y las Orientaciones para la Inclusión de Personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex.

Ambos documentos, elaborados bajo los principios de inclusión contenidos en la Reforma Educacional, fueron enviados a todos los sostenedores del país y la oficialización se realizó este viernes, en una reunión en la que participaron la Subsecretaria de Educación Parvularia, María Isabel Díaz, y el superintendente de Educación, Alexis Ramírez, junto con representantes de las organizaciones de la diversidad sexual que trabajaron en la elaboración de los instrumentos: Todo Mejora, Fundación Renaciendo, Fundación Transitar, Organización Trans Diversidades (OTD), Acción Gay, Rompiendo el Silencio, Visibles, Movimiento de Liberación Homosexual (MOVILH), Fundación Iguales, Movimiento por la Diversidad Sexual (MUMS), Frente de la Diversidad Sexual. A este trabajo se sumó el Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH) y la Organización de Naciones Unidas, representada por UNESCO.

“La diversidad sexual y de género es una realidad sociocultural que emerge y se visibiliza cada día más en los establecimientos educacionales. Esta realidad nos insta a modificar lenguajes, actitudes y comportamientos para educar desde el respeto y generar una verdadera inclusión educacional, que valore la diversidad y fortalezca el pleno desarrollo de todas las personas”, dijo la subsecretaria Díaz. La autoridad puso énfasis en que estos instrumentos buscan además asegurar un proceso de admisión y una trayectoria educativa libre de discriminación, desde la primera infancia.

“Esta circular constituye una herramienta de apoyo a la acción de los establecimientos en este tema. Sabemos que hay colegios que vienen desde hace tiempo haciendo un relevante y silencioso aporte a favor de estos alumnos y alumnas, experiencia que sin duda constituye una contribución para el resto del sistema”, afirmó el Superintendente de Educación. Alexis Ramírez, al señalar que de esta manera se avanza hacia la prevención de toda forma de exclusión, discriminación y también de maltrato.

Mónica Flores, presidenta de Renanciendo, organización de niños, niñas y adolescentes trans, se mostró satisfecha por este hito. “Este es un logro para las organizaciones que llevamos luchando mucho tiempo. Es una puerta que abre un espacio de respeto e inclusión para nuestros niños y niñas, desde la primera infancia”.

Documentos inéditos

La circular, elaborada por la Superintendencia de Educación, define como principios orientadores para la comunidad educativa respecto a las niñas, niños y estudiantes trans, los conceptos de dignidad del ser humano, interés superior del niño, niña y adolescente, la no discriminación arbitraria y la buena convivencia escolar.

Además establece que los sostenedores y directivos de establecimientos educacionales están obligados a respetar todos los derechos que resguardan a estudiantes, junto con tomar las medidas administrativas, sociales y educativas apropiadas para proteger y garantizar esos derechos contra toda forma de acoso discriminatorio, tales como prejuicios, abuso físico o mental, trato negligente, vulneración de su intimidad y privacidad  y/o malos tratos; velando  por el resguardo de su integridad psicológica y física, y dirigir todas las acciones necesarias que permitan su erradicación en el ámbito educativo.

La circular precisa, además, que los padres, madres, apoderados o el propio estudiante si es mayor de edad, pueden pedir al establecimiento el reconocimiento de la identidad de género y medidas de apoyo.

El incumplimiento de estas disposiciones constituye una infracción, que será –según la circular- sancionada en el procedimiento administrativo conforme a la gravedad de la misma.

En tanto, las orientaciones para la inclusión de escolares LGTBI, del Mineduc, fueron elaboradas desde el enfoque de los derechos humanos, tomando la dignidad del ser humano como elemento central; incorporando los principios del sistema internacional de los derechos humanos; resguardando la igualdad y no discriminación y reconociendo y fomentando la participación ciudadana en las etapas de levantamiento de información y formulación.

Este instrumento considera sugerencias para resguardar los derechos de los niños, niñas y adolescentes LGTBI en contextos educativos; acciones para apoyarlos en caso de que no cuenten con el respaldo de sus familias y ejes y objetivos de aprendizaje para abordar este tema.

Ambos documentos están disponibles en los sitios www.mineduc.cl y www.supereduc.cl.

Conozca aquí la Circular de Derechos de niñas, niños y jóvenes trans en el ámbito de la educación. (aquí)

Conozca aquí las Orientaciones para la Inclusión de Personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex. (aquí)